Ladeinisch via Gschaftlhuaba!
Ars Longa Vita Brevis – Die Kunst ist lang, das Leben ist kurz. Dieses Sprichwort wird Hippokrates (um 400 v. Chr.) zugeschrieben.
Est Modus In Rebus, Sunt Certi Denique Fines – Es ist ein Maß in den Dingen, es gibt schließlich bestimmte Grenzen. Aus den Satiren des Horaz (65 – 8 v. Chr)
Homo Homini Lupus – Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf. D. h. der gefährlichste Feind des Menschen ist der Mensch selbst.
Gnua gred!
da oane: du do da di di do ?
Der Eine: Hallo! Grüß dich! Du kennst ja den Dietmar! Kannst du mir bitte mal sagen, ob sich Dietmar irgendwo hier im Wirtshaus befindet?
da aundare: do do !
Der Andere: Servus. Schön daß du hier bist und nach ihm fragst. Ich glaube, er wartet ohnehin schon auf dich. Dort drüben sitzt er!
Fois i a amoi heirad!
Oisou, waun i wen heiradn dadat, dann kamaten dey leit gaunz sicha net auf mey einlodungslistn. Wenn do jez a boa leit ned aungfiad san, hast des net, dass dey kumman kennatn, sondan dass sunst dey listn zlaung wullat. Wenn si owa ane oder ana undedingt auf dera list segn wü, sull a mas schreim. Net kumman derfn jedenfois da Chef vo di Amis und seyne Freind und da Chef vo die Russn mit seyne Freind. Ajo, und auf die dasigen kaschpal kau i a vazichtn.
I mechat koa Polittika sei – dey homms echt schwa, wals imma nua des Beste wuin! (kennt ma glaum)
I denk ma, i bin echt net der Gscheitaste und i hob a ouft koa Ahnung vo nix. Owa wenn i ma des aunschau, wos do in da Wöd ohgeht und wievü Vuikoffa do hasse Luft aussiblosn und uns olle vaoaschn, dann kummp ma des Grausn. Dey vüle hoasse Luft is sicha Klimaschädli. Vielleicht begreif i des a ois net, owa mia is, do san nua leit untawegs die glaum, sie san sou guad und hom die Gschteitheit mitn Laiffl gfraissn und erlaum sie ois und fian sie auf wia da Heagoutt. Des Schlimme san owa dey, dey hintahea laafn wie die Schoof hinta an Haml wals des wirkli ois glaum. Maunche hoidn ia Papn, wals sa si an Nutzn dawoatn. wuascht, woher grod da wind waht. Maunche san dabei, wals afoch Schiss hom. Kau sei, dass Schiss blind mocht, wiad maunchmol a sou sei miassn. Zan lochn is imma, dass ma sofü Gscheite homm, dey ouft a im Fernsehn gfrog wern, dey ois wissn, vor olm nochher. I hob kuan, owa kump ma sou via wia a Finanzberota, der mitn frembm Göd leicht oawat.
Die wirkliche Frog muass imma seyn: “ Und daunn? Wos ist daunn?“ Dey Frog sullns da ehrli beauntwortn. I hob do owa meyne Zweifl, dass des kennan. Und wiasou denk i grod jetz an Tschoatsch Oawö?
Wos was i, wos woa is!
Des anzige wos i was is, dass i in uan punkt mitn Haiptling vo die Amis üwaeynstimm, wo a sog, es gib „Faik Njus“. I bin üwazaig, dass wirkli ois Faik Njus san wos vu di Leit gsog wiad. Ois, wos ma ned glaub, san Faik Njus. Ois, wos ma ned woah hom wü, san Faik Njus. Ois. wos ma glaub und weidadazöht glaub ma nua sowa, das woa is: Und des san Faik Njus fia an aundan scho wieda. Wal wea kau schu sogn, wos wirkli woa is? Kuana hot die Waisheit mitn Laiffl gfraissn und die Woaheit gepocht. Jeda hod sei eigne Woaheit. Und kuana wiad woascheinli die wore Woaheit segn, wal as gor net dakennan kau. Wouhea a. Oiso bastlt ma sie die Woaheit sou, wia ma sie segn wü. Die anzigen Ausnaumen san die Natuagsetz die wos scho bewiesn wuan san und wzoa vu vaschiedene Leit, die olle unobhängig vuanaund beym glaichn zan glaichn Ergaibnis kumman san. Do kaunst nix mea sogn dazu. I jedenfois glaub kan mea wos, wal glaum ghert in die Kiachn. Ois a schmafuh, wos da do dazöhn. Des Schlimme an der Woaheit is net die Woaheit, sondan die plötzliche Erkaintnis dersöbm.